Sebelum sesi diskusi kita, ketuk Cetak / Simpan sebagai PDF untuk menyimpan salinan.
Jawaban Anda bersifat pribadi — hanya tersimpan di ponsel Anda sendiri. Kami tidak mengumpulkan, melihat, atau menyimpannya di mana pun.
Bacaan Minggu Ini
Roma 8:12-17
Ayat Fokus
"Sebab kamu tidak menerima roh perbudakan yang membuat kamu menjadi takut lagi, tetapi kamu telah menerima Roh yang menjadikan kamu anak Allah. Oleh Roh itu kita berseru: 'ya Abba, ya Bapa!' Roh itu bersaksi bersama-sama dengan roh kita, bahwa kita adalah anak-anak Allah."
Roma 8:15-16
Sebelum membaca: renungkan gambaran Anda tentang Tuhan.Bacaan minggu ini berbicara tentang perbedaan antara berelasi dengan Tuhan karena rasa takut, seperti seorang hamba, dan berelasi dengan-Nya karena keintiman, seperti seorang anak yang berseru kepada bapanya. Di mana Anda berada dalam spektrum itu akan membentuk segala sesuatu yang lain.
Pertanyaan
1. Ketika Anda mendengar frasa "anak Allah", perasaan atau gambaran apa yang muncul di benak Anda — jarak, kehangatan, kewajiban, kenyamanan, atau yang lain? Menurut Anda, dari mana asal perasaan itu?
Tersimpan ✓
2. Apa yang Anda harapkan Tuhan kerjakan dalam diri Anda minggu ini saat kita merenungkan gagasan pengangkatan anak dan warisan?
Tersimpan ✓
Baca Roma 8:12-13.Kata "jadi" yang diucapkan Paulus melanjutkan semua yang baru saja ia katakan tentang hidup dalam Roh dibandingkan hidup menurut daging — dan sekarang ia menarik kewajiban yang mengalir dari kenyataan itu.
Pertanyaan
3a. Paulus menyebut orang percaya sebagai "orang berhutang" di ayat 12 — tetapi perhatikan baik-baik apa yang ia katakan bahwa kita bukan berhutang kepadanya. Apa yang ia tolak, dan mengapa hal itu penting?
Tersimpan ✓
3b. Baca Galatia 5:16-18 dan Kolose 3:5. Bagaimana kedua bagian ini menggambarkan "mematikan" yang sama seperti yang disebutkan Paulus di ayat 13?
Tersimpan ✓
4. Ayat 13 sangat tegas: hidup menurut daging membawa kepada kematian; mematikan perbuatan-perbuatan dosa oleh Roh membawa kepada hidup. "Perbuatan tubuh" spesifik apa yang Anda rasa sedang diundang oleh Roh untuk Anda matikan minggu ini? Cobalah sespesifik mungkin.
Tersimpan ✓
Baca Roma 8:14.Satu ayat pendek membawa klaim yang begitu besar: mereka yang dipimpin oleh Roh Allah, karena itulah mereka adalah anak-anak Allah.
Pertanyaan
5a. Garis bawahi dua kata kunci dalam ayat ini: "dipimpin" dan "anak". Hubungan apa yang Paulus tarik di antara keduanya?
Tersimpan ✓
5b. Baca 1 Yohanes 3:1. Bagaimana nada Yohanes — penuh kekaguman, hampir tak percaya — mencocokkan atau menantang cara Anda biasanya memikirkan tentang menjadi anak Allah?
Tersimpan ✓
6. Kata "dipimpin" menyiratkan pergerakan yang terus-menerus, bukan peristiwa satu kali. Ke mana Anda merasa saat ini Roh sedang memimpin Anda — dan jika jujur, apakah Anda mengikuti atau menolak?
Tersimpan ✓
Baca Roma 8:15-16.Paulus mengontraskan dua roh: roh perbudakan yang membawa kembali kepada rasa takut, dan Roh pengangkatan anak yang membawa kepada sapaan paling intim yang mungkin ada — "Abba, Bapa".
Pertanyaan
7a. Apa yang Paulus katakan dihasilkan oleh "roh perbudakan"? Pernahkah Anda mengalami jenis rasa takut ini dalam hubungan Anda dengan Tuhan, bahkan sebagai orang percaya?
Tersimpan ✓
7b. Baca Galatia 4:6-7 dan Markus 14:36. Mengapa penting bahwa "Abba" adalah kata yang sama yang digunakan Yesus sendiri untuk menyapa Bapa, termasuk pada saat penderitaan-Nya yang paling berat?
Tersimpan ✓
8. Ayat 16 mengatakan Roh bersaksi bersama dengan roh kita, bukan menggantikannya — menyiratkan bahwa roh kita sendiri sudah merasakan sesuatu. Dalam saat-saat paling hening dan jujur Anda, apa yang dirasakan oleh roh Anda tentang apakah Anda adalah milik Allah?
Tersimpan ✓
Baca Roma 8:17 — jangan buru-buru melewati bagian kedua ayat ini.Ayat ini dibuka dengan bahasa warisan — ahli waris, ahli waris bersama Kristus — dan kemudian segera melekatkan syarat yang sering dilewati begitu saja: menderita bersama Dia sebagai jalan menuju kemuliaan bersama Dia.
Pertanyaan
9a. Daftarkan setiap status yang Paulus berikan kepada orang percaya di bagian pertama ayat 17 (ahli waris, ahli waris bersama Kristus, dsb). Apa yang ditambahkan oleh masing-masing istilah pada gambaran ini?
Tersimpan ✓
9b. Baca 2 Timotius 2:11-12 dan 1 Petrus 4:12-13. Apakah bagian-bagian ini memperlakukan penderitaan sebagai kontradiksi terhadap status sebagai anak Allah, atau sebagai konfirmasi atasnya?
Tersimpan ✓
10. Jujurlah: apakah gagasan bahwa warisan datang "jika kita menderita bersama-sama dengan Dia" terasa mudah bagi Anda, atau terasa seperti syarat berat yang dilekatkan pada apa yang seharusnya menjadi pemberian cuma-cuma? Jangan buru-buru menyelesaikan ketegangan ini — biarkan saja dulu.
Tersimpan ✓
Tinjau kembali Roma 8:12-17, lalu baca satu ayat lagi: Roma 8:18.Paulus tidak membiarkan ketegangan penderitaan-kemuliaan ini tak terselesaikan selamanya — tetapi ia juga tidak mengabaikannya. Ia membingkainya ulang melalui perbandingan, bukan dengan menjelaskannya begitu saja.
Pertanyaan
11. Bagaimana perspektif Paulus sendiri di ayat 18 membingkai ulang — tanpa mengabaikan — ketegangan yang Anda renungkan kemarin?
Tersimpan ✓
12. Dari semua yang telah kita pelajari minggu ini — menjadi orang berhutang kepada Roh, dipimpin, berseru "Abba", atau menjadi ahli waris melalui penderitaan — apa yang secara khusus Tuhan undang Anda untuk percayakan kepada-Nya saat ini?
Tersimpan ✓
Catatan Pemimpin — Homiletika untuk Pemimpin Kelompok dan Administratif: Roma 8:12-17 — hindari memberikan jawaban yang rapi untuk ketegangan penderitaan/kemuliaan di ayat 17. Biarkan kelompok menyuarakan ketidaknyamanan yang nyata, atau pengalaman nyata tentang penderitaan, sebelum beralih ke pengharapan di ayat 18. Kekuatan bagian ini terletak pada memegang kedua kenyataan itu sekaligus, bukan menyelesaikan salah satunya terlalu cepat.